Что ни делай: два раскола в онтологии труда | Дмитрий Кралечкин

Современное пространство труда представимо как пространство решений, раскалываемое линиями, которые не совпадают ни с классическим марксистским делением производственных сил/отношений, ни с характерными для философии XX века попытками найти в «праксисе» нейтральный термин, способный стать заменителем для практического разума. За этими концептуализациями скрывается абстрактное исчисление труда как вариантов решения проблемы единого и многого, которое порождает раскол на гипертелию или избыточную специализацию и аутоадаптацию как приспособление к себе, с которым должен совпасть весь мир в целом. Абстрактная схема единого и многого сама, однако, накладывается на другую оппозицию — раскол опуса (законченного результата производства) и архива (учета этого производства) как способ мыслить саму субстанцию общества и универсума с момента любого его начала. Совмещение двух абстрактных механизмов — единого/многого и опуса/архива — в любом практическом действии создает то проблематическое поле, в котором приходится решать любой, даже самый бытовой, вопрос о действии или бездействии. Дмитрий Кралечкин — философ, автор книги «Ненадежное бытие. Хайдеггер и модернизм», автор переводов многих философских текстов, включая «Поля философии» Ж. Деррида и «Анти-Эдип» Ж. Делеза и Ф. Гваттари. Вторая лекция четвертого сезона программы-тренажера «К-фитнес», подготовленной Коинсидентальным Институтом. К-фитнес — междисциплинарный семинар, совмещающий теоретическую телесную работу с дискуссиями на уровне совета (группы людей). Видео предоставлено Образовательным центром ММОМА. тг-канал Коинсидентального Института: тг-канал Алека Петука: