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Analyse du Cheikh 13 Septembre 2020
Dans cette nouvelle vidéo, Cheikh Jamel Tahiri commence par louer DIEU, en reconnaissance vis-à-vis de notre Seigneur, puis revient sur les sujets abordés dans ses analyses précédentes : la science innée, et les gens inconnus cités dans le Coran comme étant des #Croyants et croyantes que nous ne connaissons pas mais qui sont des personnes ayant un rôle capital à la fin des temps.
Il propose d’approfondir ce sujet et d’aller encore plus loin sur le rôle et la particularité de ces personnes.
Cheikh Jamel évoque ensuite un verset Coranique dans lesquels DIEU nous explique comment il communique avec l’Homme :
Le Verset 51 de la Sourate 42 « Al Shuraa » qui dit :
« Il n’a pas été donné à un mortel qu’Allah lui parle autrement que par révélation ou de derrière un voile, ou qu’Il [Lui] envoie un Messager qui révèle, par Sa permission, ce qu’Il [Allah] veut. Il est Sublime et Sage »
Certaines traductions laissent supposer que le « Messager » en question est l’Ange Gabriel, ce qui peut fausser notre compréhension, car le verset ne le précise pas, ce qui lui permet de rester ouvert.
Quelle est la différence entre ces différents moyens par lequel DIEU nous parle : soit par révélation directement soit en envoyant un Messager auquel on révèle ?
Normalement il n’y a pas d’ambiguïté dans la parole de DIEU, et c’est à nous de comprendre de quoi il s’agit ici.
Il y a toujours trois manières de voir les choses dans les #EnseignementsDivins.
Cette communication ici évoquée est générale, DIEU communique avec tous les hommes, et il ne faut pas le prendre uniquement concernant la communication avec les Prophètes.
Quelle est cette révélation ? Elle est précise, Il donne des directives comme à #Noé, à qui il ordonne : « construit une arche sous nos yeux avec notre révélation »
À travers un voile ? Là c’est un échange avec la créature, qui englobe différents domaines.
Ce voile entre lui et nous est une miséricorde qu’il place pour que l’on reçoive
La troisième méthode est d’envoyer un Messager auquel il révèle des Livres descendus sur eux, Evangiles, Coran, Torah
Cela concerne toutes les créatures, ainsi, Il a révélé aux abeilles de prendre pour demeures les montagnes, on dépasse ici le cadre de l’homme dans cette révélation.
Cheikh Jamel donne d’autres exemple comme celui où le Coran dit : « nous avons révélé à la mère de Moise »… qui elle non plus n’était pas un Prophète
Il y a pour chacune de trois manières un degré d’intimité particulière avec le Créateur.
DIEU nous invite à travers son Livre à être ses serviteurs, donc rétablir le dialogue avec lui, afin de comprendre ce qu’il veut de nous.
Quel rapport avec les gens inconnus de la fin des temps ? Ces hommes et femmes ont la particularité d’être des Croyants, qui sont définis dans la sourate « les Croyants » qui donne leurs spécificités dans ses 11 premiers versets, un sujet évoqué dans l’analyse précédente du Cheikh.
Mais DIEU dit aussi dans le noble Coran que « la plupart de ceux qui croient sont des associateurs », ce qui signifie que la minorité de ceux qui ne sont pas associateurs sont des vrais Croyants.
Donc les gens inconnus se sont débarrassés de toute idolâtrie et n’associent rien à DIEU, ce qui est leur particularité par rapports au reste des Croyants.
Ainsi pour que DIEU nous parle, nous devons être des Croyants qui ont les caractéristiques de la sourate « les Croyants », et qui en plus se sont débarrassés de toute idolâtrie.
C’est par ces inconnus que DIEU répand sa miséricorde d’après le verset coranique, ce qui veut dire qu’ils savent communiquer avec DIEU, et maitrisent parfaitement les trois méthodes, et c’est pour cela qu’ils deviennent cette miséricorde que DIEU répand.
Nous nous étions demandé lors d’une précédente analyse comment ils agissaient : directement ? À travers des serviteurs ? De manière invisible ?
Puis le Cheikh cite un autre verset, le 52 de la Sourate 42 « Al Shuraa » dans lequel DIEU dit :
« Et c’est ainsi que Nous t’avons révélé un Esprit provenant de Notre ordre. Tu n’avais aucune connaissance du Livre ni de la foi; mais Nous en avons fait une lumière par laquelle Nous guidons qui Nous voulons parmi Nos serviteurs. Et en vérité Tu guides vers un chemin droit »
...
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