Авраам Фрид (Авраам, Иаков, Иоанн)-есть “Род ищущих Господа“!

“Таков род ищущих Его, ищущих лица Твоего, Боже Иакова! Августин Иппонийский блаженный Толкование на группу стихов: Пс: 23: 6-6 Лицо Бога Таков род ищущих Господа. Ибо та­ковыми рождаются те, кто ищет Его. Ищущих лица Бога Иаковлева. Они ищут лицо Бога, Который дал первородство рожденному позже. Источник Августин Иппонский, Изъяснения Псалмов 23.6 .“ “Таков род ищущих Его, ищущих лица Твоего, Боже Иакова! Георгий Бреев протоиерей Толкование на группу стихов: Пс: 23: 6-6 Великую премудрость открывает Творец тем, кто просит Его об этом. В пятидесятом псалме так и сказано: «безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми еси» (Пс. 50:6). Они принадлежат к роду ищущих Господа, ищущих лица Бога Иакова: Сей род ищущих Господа, ищущих лице Бога Иаковля (6). Поиск – это жизнь души. Важно не успокаиваться на достигнутом, а узнавать новое каждый день. Хоть немного потрудиться, чтобы познать себя, окружающий мир и особенно – Бога. Род ищущих Господа – это живые души. Их не манит ни высокое положение, ни высокие доходы. Душа алчет Самого Бога. В молодости мне встретились такие люди, их даже называли богоискателями. Это были мыслители, художники, врачи. Всю жизнь они изучали разные религии, индусскую философию, учение Льва Толстого. А потом на горах Кавказа встретились с подвижниками – и стали православными христианами. Художник Николай Михайлович Пирон окончил во Франции Академию искусств. Жена его, тоже художница, расписывала храмы. Позже я узнал, что эти люди тайно приняли монашество. Они поселились в Козельске. Николай Михайлович умирал в больнице, лежал с Евангелием на груди и говорил: – Как хорошо оно здесь читается... На смертном одре! Лицо его светилось. Человек знал, что нашёл Истину. Бог – Истина. В псалме навечно отражено: богоискатели были всегда. Вопрошали Господа, изучали Священное Писание – и находили удовлетворение самым высоким запросам своего духа. Вот оно – настоящее счастье. Род ищущих – не какое-то направление, течение, школа, а целый род: в этих людей природно, от родоначальников, заложено стремление к знанию и передаётся из поколения в поколение. В разные времена высказывались сомнения: сохранился ли в подлинности Новый Завет или его исказили переписчики? Ещё в I–II веках христиане отвечали: даже если бы Евангелия были утрачены, их восстановили бы и передали дальше. Письменная традиция существовала не всегда. Но люди были носителями высокого духа, знали наизусть Евангелия, Псалтирь. Передавали устно: от отца – сыновьям. Бог не абстрактен: Он Личность. Псалом подчёркивает это словами: ищущих лице Бога Иаковля. И Христос говорит о Себе как о Личности Богочеловеческой: «Аз есмь Альфа и Омега, начало и конец» (Откр. 1:8). Искать Бога как Личность – естественно для человека. Бог Троица отражается в нас и имеет три ипостаси – лица: Отец, Сын и Дух Святой. Источник Псалмы. Читаем вместе / п. Бреев — «Никея», 2018 — (Открывая Православие). Электронное издание. С. 111-112“ “Таков род ищущих Его, ищущих лица Твоего, Боже Иакова! Евфимий Зигабен Толкование на группу стихов: Пс: 23: 6-6 Сей род ищущих Господа Сей, говорит, род богоугодно живущих и сохраняющих выше-означенные добродетели, сей по истине есть род тех мужей, которые ищут Господа, или которые любят Его, ибо кто любит, тот и ищет. Ищущих лице Бога Иаковля Богом Иакова почитаем был у Евреев Отец, а лицем Отца – Сын: видевший, говорит, Меня видел Отца (Ин. 14:9). Часто Давид в псалмах своих упоминает о Иакове. Это потому, что он был отец 12-ти колен иудейских. Или иначе можно понимать это так: род таковых-то ищет видеть Бога в будущем веке, когда лицем к лицу, как говорит Павел, увидят Бога достойные (1 Кор. 13:12).“ “Таков род ищущих Его, ищущих лица Твоего, Боже Иакова! Ириней (Клементьевский) архиепископ Толкование на группу стихов: Пс: 23: 6-6 Сим указательным местоимением, сей, исключает Пророк из числа рабов Божиих всех тех, которые одним только именем называются членами святыя церкви, и вносит в оное один токмо род людей, отрожденных во Христе, которых главное тщание состоит в том, чтоб Бога искать, и всеми силами стремиться на гору Господню, дабы тамо узреть Бога лицем к лицу. Ибо единственное, и может быть самое главное, знамение избранных Божиих в том состоит, чтоб непрестанно воздыхать по оному отечеству, так как вопреки род сынов века сего ничего меньше не ищет, как Бога, и ничего больше не боится, как смерти; и ежели бы дан был им выбор, то лучше пожелали бы остаться навсегда в веке сем, нежели разрешитися, и быти со Христом. Впрочем искать Бога, и искать лица Божия, одно и то же есть. Ибо никто не узрит лица Иаковля, кто не узрит лица Бога Иаковля: понеже все благополучие онаго преблаженнаго Патриарха состоит в видении лица Божия.“