Ты - их собственность!// Мысли Энгельса #1 #shorts

Экономическое принуждение к труду при капитализме тоньше, чем более явное внеэкономическое принуждение во времена рабовладельческого строя или феодализма. Юридически мы свободны. Нас не гонит кнутом на плантацию или в рудник надсмотрщик. Нам не нужно отрабатывать барщину в хозяйстве помещика. Но поскольку основные средства производства (а значит и средства к существованию) контролируются известным классом, свобода наша по большому счёту ограничена двумя опциями: либо работа по найму на частного собственника (вариант: служба капиталистическому государству, то есть государству, заточенному под интересы владельцев крупного капитала и монополий), либо социальное дно. Расправляющие плечики атланты возразят: “А как же малый бизнес?“ Владельцы магазинчиков, лавчонок, мини-кофеен, спортзальчиков и прочие мелкие буржуа-хозяйчики погоды не делают, а по своему экономическому положению они зачастую куда ближе к наемным работникам. Многие из них разоряются и пополняют ряды пролетариев. Статистически для подавляющего большинства жителей планеты единственная возможность удовлетворить свои насущные потребности — работа по найму на буржуя, то есть наёмное рабство. Не сможешь продать свою способность к труду коллективному рабовладельцу, окажешься на обочине жизни. “По сравнению с феодализмом, капитализм был всемирно-историческим шагом вперёд по пути “свободы“, “равенства“, “демократии“, “цивилизации“. Но тем не менее капитализм был и остаётся системой наёмного рабства, порабощения миллионов трудящихся, рабочих и крестьян ничтожному меньшинству современных (“moderne“) рабовладельцев, помещиков и капиталистов“. В.И.Ленин, ПСС, т.39, стр. 115