Сатана | Вячеслав Рубский | 2012

Патреон Вячеслава Рубского: Абсолютный монизм Амос: 3,6 Ис. 45,6-7. Эккл: Добро и зло, жизнь и смерть, нищета и богатство исходят от Бога. Вт. 32,39. Разгневавшись на иудеев, Ягве внушает Давиду произвести перепись, чтобы потом покарать это преступление и наслать мор, уничтоживший 70 000 людей. Гнев Господень опять возгорелся на Израильтян, и возбудил он в них Давида сказать: пойди, исчисли Израиля и Иуду (2Цар. 24,1). А в 1Пар. 21,1 (IV в до н.э.) виновник – Сатана: И восстал Сатана на Израиля, и возбудил Давида сделать счисление Израильтян. Нав 23,15 Суд 2,15. Иер 18,11; 21,10. Иер 32,42. Иер 35,17. Иер 39,16. Нужный каратель Задумав уничтожить Ахава, Бог собирает вокруг Своего престола воинство небесное и говорит: см. 3Цар 22:19-23. Ахав был благополучно убит. Саула удручал “злой дух от Бога“ (1Цар.16,16). Напал злой дух от Бога на Саула, и он бесновался в доме своем, а Давид играл рукою своею на струнах (18,10; 19,9). Иов 1,6 В моральном отношении Яхве в книге Иова ничуть не выше Своего секретаря по особо важным делам (сатаны), хоть всю вторую половину этого сочинения и похваляется своим могуществом и удалью. Иов 42:11 Пс 108,6 Упоминание карательных ангелов есть и в Откр. И в наказании Иерусалима и во встрече с арх. Михаилом. Неравный противник Быт 26:21 Зах 3,1 Захария написал свою Книгу в 510 г. до н.э., т.е. через 18-28 лет после покорения Вавилона персами-зороастрийцами. Таким образом, Книга Захарии - первая Книга, в которой упоминается имя сатаны. В зороастризме и его более древнем предтече - маздеизме - существовал дуализм: три добрых бога: Ахура-Мазда (Ормузд), Митра и Варуна и злобный Ангро-Майнью (Ариман). Под влиянием зороастризма в иудаизме постепенно вырастает идея носителя злого начала - сатаны. Енох слышит голос архангела Фануеля, который «запрещает сатане являться перед Богом и обвинять тех, кто обитает на земле». Там так же упоминаются «ангелы кары», чьи обязанности напоминают функции сатаны. Они готовят орудия наказания для «царей и сильных мира сего, дабы те были уничтожены». Книга Еноха (II веке до н.э.): «И когда дети человеческие размножились, появились в те дни меж них красивые и приятные на вид дочери. И ангелы, дети небес, увидели их и воспылали к ним страстью, и начали говорить друг другу: идемте, выберем себе жен из дочерей человеческих, чтобы родили нам детей». Эти ангелы были из племени Сторожей, тех, что бессонны. И вождём у них был Семаза или, по другой версии, Азазел. 200 ангелов спустилось на землю, на гору Ермон. Они взяли себе жен и «начали входить к ним и развращать их». Они обучили своих жен колдовству и заговорам, ботанике и выкапыванию кореньев. Азазел научил людей делать оружие для войны — мечи, ножи и щиты. Он также познакомил их с порочным искусством косметики. Азазел — глава Сторожей — называется «упавшей с небес звездой». Во Второй книге Еноха говорится, что архангел Сатанаил решил сравняться с Богом и склонил Сторожей восстать вместе с ним. Все они были изгнаны с небес, и для того чтобы отомстить, Сатанаил подверг Еву искушению в Эдеме. В позднейших иудейских текстах и христианской традиции образ Сатаны растёт, пока он не становится великим противником Бога и человека, практически, хотя и не до конца, неподвластным Богу. Мифологизация Ис. 14, 12-17 царю Вавилона: см.Откр.22,16. Иудеи, арабы, греки и римляне считали утреннюю звезду (планету Венеру) особью мужского пола. Греки называли её «фосфоросом», римляне — «Люцифером»: и то и другое означает «носитель света». Было выдвинуто предположение, что история Люцифера основана на наблюдении, что утренняя звезда последней исчезает перед восходом солнца и что на этом основан миф о её наказании за неповиновение. Иез. 28,13-19 Ис 27:1 В Вавилоне ежегодно отмечалась победа Мардука над драконом Тиамат. В хананейском мифе бог Ваал убивает морского дракона Лофана или Левиафана. В Откр появляется красный дракон с семью головами. Хвост дракона увлёк с неба на землю третью часть звёзд (12,7-10), (20,2-3),(20,7). Римлянам 16,20: Бог же мира сокрушит сатану под ногами вашими вскоре. Ислам Иблис был джинном, пал по гордости Шайтаны - это категория злых духов, подчиняющихся своему повелителю Иблису За отказ поклониться Адаму Аллах швырнул в лицо Иблису всё его поклонение совершённое за 70 тыс. лет и проклял его.